In Pakistan 's time-honoured tradition of power politics , king-makers seldom outlast the king . पाकिस्तान की सत्ता की राजनीति में परंपरा रही है कि जो लग राजा बनाते हैं , वे अपने पद पर अधिक समय तक नहीं रह पाते .
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Several excellent attempts to explain the pathology of Arab politics exist; my personal favorites include studies by David Pryce-Jones and Philip Salzman . Now add to these The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations (Doubleday, $26), an entertaining yet deep and important analysis by Lee Smith , Middle East correspondent for the Weekly Standard . अरब राजनीति के मनोविज्ञान की व्याख्या करने के अनेक प्रयास हुए हैं इनमें से व्यक्तिगत रूप से मेरी पसन्द में डेविड प्रिस जोंस और फिलिप सल्जमान का अध्ययन है । इसमें वीकली स्टैंडर्ड के मध्य पूर्व के संवाददाता ली स्मिथ की रोचक और मह्त्वपूर्ण व्याख्या The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations भी शामिल हो गयी है।
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Several excellent attempts to explain the pathology of Arab politics exist; my personal favorites include studies by David Pryce-Jones and Philip Salzman . Now add to these The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations (Doubleday, $26), an entertaining yet deep and important analysis by Lee Smith , Middle East correspondent for the Weekly Standard . अरब राजनीति के मनोविज्ञान की व्याख्या करने के अनेक प्रयास हुए हैं इनमें से व्यक्तिगत रूप से मेरी पसन्द में डेविड प्रिस जोंस और फिलिप सल्जमान का अध्ययन है । इसमें वीकली स्टैंडर्ड के मध्य पूर्व के संवाददाता ली स्मिथ की रोचक और मह्त्वपूर्ण व्याख्या The Strong Horse: Power, Politics, and the Clash of Arab Civilizations भी शामिल हो गयी है।
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How to explain this possibly unique Iraqi penchant for cultural self-hatred? The inherently violent quality of modern Iraqi society is one cause. Writing in 1968, the Israeli scholar Uriel Dann explained that a climate of violence is “part of the political scene in Iraq . . . It is an undercurrent which pervades the vast substrata of the people outside the sphere of power politics. Hundreds of thousands of souls can easily be mobilized on the flimsiest pretext. They constitute a permanently restive element, ready to break into riots.” 1990 में पनामावासियों ने अपने लेखागार नष्ट नहीं किया । 1991 में कुवैतवासियों ने अपना ऐतिहासिक कुरान नष्ट नहीं किया । हां, लूटपाट ने इन मामलों में भूमिका निभाई परंतु जैसा कि एशोसियेटेड प्रेस ने कहा कि यहाँ कही भी पहुँच अबाध रूप से सांस्कृतिक चोरी की दीवाना पन नहीं था।
परिभाषा
diplomacy in which the nations threaten to use force in order to obtain their objectives पर्याय: gunboat diplomacy,
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